你见过“马踏飞燕”的正面照吗？两千多年前的看门狗是怎样的？用“山君”做尿壶，考虑过山君的感触吗？《动物不凶狠——叫醒文物里的神兽》从文物上的各种动物下手，有时解说动物的趣事，有时复原实在的前史，有时解读器物的功用，有时描绘作者的感悟。
古代工匠，在一琢一磨、一凿一刻、一揉一捏、一笔一画中，把龙、虎、熊、马、骆驼、猪、狗等各种动物的形象留在了前史深处；一同，也把其时的社会、社会中的人、人的情感、崇奉、审美都融入了他们的匠心之作。
汉代，马的雕塑和绘画都许多，这跟马的前史位置有关。那时不管是交通仍是战役，不能脱离马。雄才大略的汉武帝要树立汗马功劳，更要有马来满足。但是，那么多马的雕像与绘画，人们却很少能看到马的正面像，为什么呢？让咱们在博物馆里，一同找寻答案吧！
甘肃省博物馆的青铜“马踏飞燕”，是镇馆之宝。这件文物出土于甘肃武威的东汉将军墓，也便是大名鼎鼎的雷台汉墓。
“马踏飞燕”，从旁边面看，真是一匹雄健、灵动的快马，它的每一个细节都那么完美，腾空而起的四足、脚下回望的鸟儿，似乎在看，那匹马有没有追上我呀？
这么完美的一匹快马，当你渐渐绕到前面时，却是“三观尽毁”——你确定要成为这样的天马吗？这马若不是来搞笑的，那就必定是心里住着一个狡猾的小孩。只见它侧歪着头，瞪着大眼，估量一半是白眼仁儿，张嘴大笑，显露一口洁白的大牙，似乎满意地对脚下的鸟儿说：嘿嘿，受我一脚！
“马踏飞燕”，是我国人独有的天马体现形式。西方的天马，必定要有翅膀，而咱们只需要在马的脚下放上一只鸟，就很好地处理了天马的问题。鸟在空中飞，而马在鸟上，依据清楚明了的空间联络，马当然是在天上了。咱们的天马，是在鸟与马的联络中呈现的。
“马踏飞燕”，其美丽的造型，奇特的想象力，成果了它的光辉。现在，它已成为我国旅游城市的标志。在许多城市，咱们都能看到它的身影。它从悠远的前史深处跑来，从天边呼啸而过，告知你无限的远方，有无尽的愿望与期望。
告别了战国的混乱不安，大汉盛世，一派吉祥。就连狗狗，也变得蠢萌蠢萌的，一副打不还“爪”、骂不还“汪”的谦卑样儿。
一件河南省博物院汉代绿釉陶狗，嘴角向下，尾巴弯曲上扬，紧贴后背，怎么看，都像一个小受气包。是怎样的似曾相识，让这只两千多年前的小陶狗毫无违和地穿越到了现代？仅仅因“怂”吗？不！那是一个年代的艺术气味——那样的质朴、纯真，如新生儿般的赤子之心，像极了现代的宠物狗，年月静好，与世无争。
汉代这种狗的用处，已不再是打猎，而是看家护院，和现在许多当地乡村养的中华田园犬相同。所以，当咱们正真看到两千多年前相同的看家狗时，会有莫名的亲切感。在汉代，养狗首要是为了守门，尤其是守粮仓。彼时农耕经济迅猛发展，呈现了许多真实意义上的“大户人家”。地主家余粮许多，这些余粮放入粮仓，而狗狗，便是粮仓的“门将”。
汉代人深信“事死如事生”的观念，盛行厚葬。这种釉陶器是陪葬的冥器，也称为“冥具”——“神明之器”。人类前期驯养的“家畜”，除了狗，其他“五畜”——猪、鸡、牛、羊、马，也都很多呈现在冥具里，尤其是猪和羊，更是三五成群地呈现。
汉代人信任，人死之后，会到另一个国际。而在另一个国际，富有之家仍然想享受这无尽的荣华。所以，他们会把人世间的全部享受，以各种方式带入另一个国际，釉陶器便是这里边一种。
汉代又“独尊儒术”，儒学兴盛，儒家着重的“重孝”观念盛行。“孝”的体现之一，便是厚葬——为老一辈陪葬丰厚的器物。这种“孝”文明里，也有体现与攀比的成分在。汉代这种厚葬的风俗，让这一时期的墓葬，成为盗墓者的首选。
假如是没被过多盗扰的汉代大墓，它的出土文物数量和质量都十分惊人。比方，河北有满城汉墓、广东有南越王墓、湖南有马王堆汉墓……这件呆萌的汉代绿釉陶狗，是在河南出土。不知道它能否看家护院、守住粮仓？仅仅这个墓，它毕竟没有守住。
这件气势汹汹的北燕虎形青铜器，学名叫“虎子”。“虎子”是溺器，浅显点说，便是尿壶。哎呀，用山君做尿壶，估量这只山君假如有灵，上翘的尾巴会瞬间耷拉下来，低下头——羞煞王矣。
这件“虎子”出土于辽宁省北票市冯素弗墓，这是一个很重要的有切当前史编年的大墓。冯素弗是北燕皇帝冯跋之弟，当年和哥哥冯跋一同打天下，赴汤蹈火，居功甚伟。北燕建国，冯跋称帝，这个有勇有谋的弟弟，又辅佐了哥哥6年。
史料记载，公元415年，冯素弗病故，归葬北票墓地，冯跋破例“七临之”。在弟弟的墓前，他涕泪长流，哭之甚恸，这在前史上是十分罕见的。这件气势汹汹的“虎子”，出自冯素弗墓中，算是多少拯救了点体面。
到了唐代，“虎子”接着运用。仅仅它不能再叫“虎子”了，由于要避唐太祖李虎的名讳，“虎子”改叫“马子”。咱们今日用的“马桶”一词，即源于此。
唐高祖李渊，唐朝开国皇帝，追封自己的爷爷——西魏名将、柱国公李虎为唐太祖。古代帝王的姓名，多用生僻字，倒不是成心尴尬咱们，恰恰相反，是为了便利广大人民群众。像清代雍正帝叫胤禛，嘉庆帝叫颙琰，姓名虽欠好念，但不给人民群众添麻烦。
在唐代，不只“虎子”不能叫“虎子”了，连山君都改叫“大虫”。洛阳东边门户和重要关口“虎牢关”改为“武牢关”；成语“管中窥虎”变成了“井蛙之见”；前史悠远持久的虎贲军也被废止了……
在今日的博物馆里，不管是气势汹汹的青铜虎子，仍是狡猾心爱的陶瓷虎子，它们静卧于一隅，等你走近，再近，深吸一口气，叹然：仍是那味儿啊——前史的滋味！（赵颖 作者系清华大学博士、复旦大学博士后）
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